En los Estados capitalistas
de países capitalistas, la “seguridad democrática” esta
soportada principalmente por “mercenarios paramilitares derechistas”
con licencia para matar al servicio de la mafia monárquica imperial
capitalista; mientras en los Estados socialistas de países socialistas, la “seguridad
democrática” esta soportada principalmente por las “Milicias
Populares izquierdistas” al servicio de la defensa de la soberanía nacional
sobre su territorio, su población, su economía, su política, su cultura, su constitución
y su ley.
En los Estados capitalistas
de países capitalistas, la “inversión social” es una
limosna, una obra de beneficencia que concede “generosamente” a los “menos
favorecidos”, los mandatarios de turno (mandaderos de la mafia monárquica imperial
capitalista); mientras en los Estados
socialistas de países socialistas, la “inversión social” debe
consistir en la financiación que hace el Estado socialista como “socio
gestor y capitalizador” de las empresas asociativas, democráticas,
equitativas y solidarias, conformadas por sus propios trabajadores en calidad
de “socios
industriales” del Estado socialista, para producir el “Capital
Social” creando riqueza social expresada en el producto interno
bruto (PIB), distribuida entre la comunidad nacional a través del “mercado
social” y el dinero nacional circulante”, de acuerdo al Derecho
social, la constitución y la ley.
Definición
de Conciencia social
El término de conciencia
social hace referencia a la capacidad de determinados individuos, grupos u
organizaciones sociales de percibir aquellas realidades circundantes que
requieren atención, de reflexionar sobre ellas y en algunos casos, de actuar
para la transformación de las mismas. La idea de conciencia social está hoy
altamente extendido por el importante aumento de grupos poblacionales en
inferioridad de condiciones (inferioridad que se representa a nivel económico,
ideológico, étnico y sexual) y por la necesidad cada vez más acuciante de
actuar de modo positivo en la modificación de esas realidades sociales
alternativas a la de uno mismo.
Tener conciencia sobre algo
significa tener el suficiente conocimiento. En otras palabras, cuando nuestra
razón nos permite conocer una realidad, decimos que somos conscientes.
Desde el punto de vista de
la psicología, la conciencia del individuo expresa su predisposición racional
para entender el mundo que le rodea.
La
conciencia social
Como individuos somos
conscientes de lo que pasa a nuestro alrededor y ese grado de conciencia es,
precisamente, la esencia de nuestra conciencia social como individuos. Por otra
parte, la propia sociedad conforma una entidad autónoma y en este sentido una
colectividad también tiene una cierta conciencia social. Así, cuando en el seno
de la sociedad se reconocen ciertos problemas que afectan de alguna manera a
todos se produce una conciencia social colectiva.
Ligado muy fuertemente a las
ideas de solidaridad y compromiso, la conciencia social es el primer paso en el
camino hacia la alteración de estructuras de discriminación voluntaria e
involuntaria ejercidas sobre determinados grupos sociales dentro de una
comunidad
La conciencia social, por
tanto, tiene que ver con la posibilidad de estar al tanto de los problemas
intrínsecos a una sociedad que requieren solución. Si bien normalmente se
utiliza la idea de conciencia social para hacer referencia a la necesidad de
actuar en beneficio de aquellos que viven en situaciones de pobreza,
marginalidad y exclusión, también con ella se puede hacer referencia a la
importancia del cambio de estructuras o pautas de comportamiento que afectan al
conjunto de una sociedad, por ejemplo, el cuidado del medio ambiente, el
respeto por las normas de tránsito, etc.
Conciencia
social en el marxismo
En la filosofía marxista el
concepto de conciencia social resulta clave. Así, cada grupo social tiene un
nivel de conciencia determinado. Los trabajadores tienen o deberían tener
conciencia de clase para reconocerse a sí mismos como colectivo. Si no se
reconocen a sí mismos como una clase, es imposible que pueda trasformar su
realidad.
Para Marx la explotación de
los trabajadores es el elemento fundamental para despertar su conciencia
colectiva. No se trata de una reflexión teórica, sino de un primer paso para
cambiar la realidad y el modelo social.
Conciencia
social y participación
Una persona puede tener
mucha información sobre los problemas que afectan a la sociedad (desempleo,
pobreza, explotación, etc). Sin embargo, conocer la realidad no es suficiente
para cambiarla. Por este motivo, algunos individuos deciden participar
activamente en algún proyecto. Hay múltiples formas de poner en práctica una
conciencia social trasformadora, pero todas ellas pasan por la participación
activa. Entre los múltiples ejemplos de participación podríamos destacar los
siguientes: donaciones económicas, colaboración solidaria, proyectos de
voluntariado con ONG, etc.
Enemigos
de la conciencia social
La mayoría de personas
afirma que tiene conciencia social en relación con las injusticias que hay a su
alrededor o en otras partes del mundo. Sin embargo, es muy probable que este
tipo de afirmaciones sean una forma de autoengaño o una simple declaración de
buenas intenciones.
La conciencia social, en su
dimensión individual o colectiva tiene una serie de "enemigos
poderosos": la competitividad descarnada, el individualismo, la supremacía
cultural, la globalización, el consumo de energía no responsable, etc.
Hay
muchas maneras en que la conciencia social puede aparecer en un individuo o
grupo social
Mientras que los teóricos
sostienen que lo más aconsejable es asegurar la presencia de la conciencia
social desde que se es niño (de modo que ésta esté siempre presente en la
persona, para lo cual los sistemas informales y formales de educación son esenciales),
la conciencia social también se puede despertar en las personas y ser adquirida
y/o expandida con el paso del tiempo, de acuerdo a las necesidades momentáneas
de cada conjunto social. Así, si bien personas de determinada edad no han sido
educadas en la adquisición de conciencia social respecto a diferentes temas,
campañas publicitarias de diverso cariz pueden servir para que se generen
espacios de reflexión sobre la importancia de la misma en momentos específicos
de la existencia de una comunidad.
Justicia
Distributiva - Definición, Concepto y Qué es
De alguna manera todos
estamos de acuerdo en la necesidad de que en la sociedad haya una correcta
distribución de los bienes, pues consideramos injusto que unos tengan en exceso
mientras que otros se encuentren en situación de pobreza. Esta idea de la
adecuada distribución de los bienes es lo que inspira el concepto de justicia
distributiva.
La
idea fundamental de la justicia distributiva según John Rawls
La justicia distributiva se
fundamenta en una aspiración general, la justicia social. Uno de los máximos
exponentes teóricos sobe el concepto de justicia distributiva es el filósofo
estadounidense John Rawls, quien ha elaborado una teoría de la justicia.
Según
Rawls la justicia es la virtud fundamental de una sociedad
Esto quiere decir que sin un
anhelo de justicia las instituciones sociales se debilitan. El deseo de
justicia obedece al rechazo de las actitudes individualistas y egoístas, ya que
en una sociedad con estas conductas generalizadas se produciría un profundo
desajuste global y, por lo tanto, se impondría la injusticia. Rawls sostiene
que la no cooperación social produce una cantidad de recursos limitados, pero
un sistema de cooperación hace que se incrementen notablemente los recursos. En
consecuencia, para Rawls la cuestión fundamental es cómo se deben distribuir
los frutos de la cooperación entre los hombres, es decir, cómo deben entenderse
los derechos y obligaciones de los individuos. En otras palabras, de qué manera
se deben distribuir las cargas y beneficios que cada uno obtendrá como
resultado de su cooperación. Sus propuestas son las siguientes:
- Debe haber un contrato
social que actúe como una herramienta para hacer que una sociedad sea más
justa.
- El contrato o pacto social
debe estar basado en el consenso de los ciudadanos.
- El contrato o pacto social
tiene que regirse por el concepto de imparcialidad y de acuerdo libre.
La
idea de imparcialidad de Rawls como fundamento de la justicia distributiva
Imaginemos
que la sociedad estuviera formada por 8 personas y que todas ellas se reunieran
para crear un modelo de justicia. Supongamos que tras deliberar entre ellos
llegaran a la conclusión de que es necesario implantar un sistema esclavista.
Su decisión sería consensuada pero sería injusta porque la esclavitud es por
definición algo indeseable
Según Rawls para evitar que
estas personas puedan llegar a proponer algo injusto, es necesario que partan
de una deliberación sin prejuicios y sin intereses particulares, lo que Rawls
denomina "velo de la ignorancia", que viene a decir que ninguno de
los ocho miembros de la sociedad sabe cuál es su papel ni cuáles son sus
intereses particulares. Así, si la deliberación entre las ocho personas se da
con "el velo de la ignorancia" su posición inicial será imparcial y,
en consecuencia, más justa. Esta reflexión nos recuerda que el símbolo de la
justicia es el de una mujer con una venda en los ojos.
Rawls reconoce que no es
fácil suprimir intelectualmente los prejuicios sociales y los intereses
privados, pero es una herramienta necesaria para crear una elección racional
sobre lo que debe ser la justicia. Rawls argumenta que para que esto sea
posible es necesario aplicar tres principios, el de la libertad, el de la
diferencia y el de la igualdad de oportunidades. Esto implica que la libertad
individual debe ser un aspecto esencial para que una sociedad sea justa, las
desigualdades socioeconómicas son aceptables siempre y cuando se permita una
mejora en las condiciones de vida de todos los individuos. Por último, será
posible hablar de justicia si hay un criterio efectivo que respete la igualdad
de oportunidades entre todos los individuos.
Definición
de Justicia social
Políticas
de estado que se proponen combatir la desigualdad y exclusión social
La justicia social consiste
en un conjunto de políticas que tienen la misión de resolver situaciones en las
que se plantea desigualdad y exclusión entre el colectivo social de un lugar
determinado. La misión es que a través de las mismas el estado se haga presente
presentando servicios que les ayuden a estar personas a superar o salir de una
situación de vulnerabilidad social.
Cada nación dispone de
herramientas estadísticas que le permiten conocer las zonas sensibles y
afectadas por la falta de justicia social, entonces, hacia allí deberán
destinarse los mencionados esfuerzos de asistencia para solucionar
efectivamente la problemática.
En una primera instancia se
le podrá ofrecer a la gente afectada un subsidio pero debemos destacar que lo
ideal es acompañar esta política con otra que implique el desarrollo de puestos
de trabajo que además aseguren la dignidad y la libertad del individuo.
La
protesta como mecanismo de lucha social
La manera más extendida en
el mundo a la hora de efectivizar la justicia social cuando el estado no se
ocupa como debería de garantizarla y promoverla es la protesta popular,
normalmente volcada en las calles y en aquellos espacios públicos de los que no
se obtiene una respuesta.
Origen
del concepto
El concepto de Justicia
Social es un concepto que surgió hacia mediados del siglo XIX como consecuencia
de la necesidad de lograr un reparto equitativo de los bienes sociales, porque
en una sociedad en la que prima la justicia social, los derechos humanos de los
individuos que habitan en ella serán respetados y las clases sociales más
desprotegidas contarán con oportunidades de desarrollo.
La justicia social consiste
en el compromiso de parte del Estado para compensar las desigualdades que
surgen en el mercado y en otros de los mecanismos de la sociedad. Las
autoridades pertinentes son las que deberán garantizar algunas cuestiones y
propiciar algunas condiciones para que este escenario en el cual prime la
justicia social sea un hecho y que por ejemplo todos los ciudadanos tengan la
misma posibilidad de desarrollarse económicamente, es decir, que no existan
pocos multimillonarios y muchísimos pobres.
Porque si por ejemplo un 30
% de la sociedad percibe al mes ganancias de 400 mil pesos y el 70 % restante,
por el contrario y tan solo $ 1.200 al mes, entonces, en este caso no existirá
la justicia social.
En tanto, las diversas
corrientes de pensamiento proponen diferentes alternativas a la hora de encarar
este problema de la justicia social.
Las
propuestas del liberalismo y el socialismo se contraponen en la solución
El Liberalismo sostiene que
la justicia social será posible si se generan oportunidades y si se protegen
las iniciativas privadas. Por su lado, el Socialismo y la mayoría de las
propuestas de izquierda proponen la intervención del estado para que se logre
la justicia social. Como se aprecia ambas propuestas son absolutamente
contrapuestas y contradictorias.
En fin, propuestas más
propuestas menos, lo cierto y concreto es que aquellos países que le brindan
una excelente calidad de vida a sus ciudadanos son aquellos que promueven la
justicia social y por supuesto la logran, y debemos decir también que la
justicia social no implica sacarle al rico más y más para darle al pobre, al
que menos tiene, sino que el hincapié hay que hacerlo en la redistribución de
la riqueza, que sea absolutamente equitativa para evitar tironeo por ejemplo
entre dos sectores sociales. La desigualdad y la inequidad promoverán siempre
la violencia y los enfrentamientos sociales entre aquellos que más tienen y no
quieren perderlo y aquellos que menos tienen y quieren lograr más.
Día
internacional de la Justicia Social
Muchas organizaciones
internacionales y ONG se ocupan especialmente del tema de la justicia social,
tan boicoteado por cierto en muchos lugares del mundo, incluso la Organización
de las Naciones Unidas ha decidido instaurar un día internacional de la
Justicia Social, que es el 20 de febrero de cada año, fecha en la cual se
procura concientizar a nivel global sobre este tema, promoviendo acciones
destinadas a aumentar la dignidad humana, el empleo, la igualdad y el bienestar
y desarrollo en todo sentido.
"Antes que sea
tarde" es el nuevo documental de National Geographic Channel, de los
ganadores del Oscar Leonardo DiCaprio, Fisher Stevens y Martin Scorsese, en el
que se explora los efectos del cambio climático alrededor del mundo. En el
trascurso de la cinta, el actor y activista ambiental se reúne con expertos,
científicos y líderes mundiales para discutir los cambios y las consecuencias
que del cambio climático en el planeta y cómo afecta no sólo al ecosistema,
sino a sus habitantes, sobre todo a los menos afortunados, como comunidades pobres
que habitan cerca de ciudades costeras, así como animales que han perdido su
hábitat debido a la deforestación de grandes empresas para la elaboración de
productos de consumo humano. Además de poner en evidencia la contribución de la
humanidad a la aceleración del cambio climático, expertos de la talla de Elon
Musk, el presidente de la compañía Space X o John Kerry, el secretario de
Estado de los Estados Unidos, proponen acciones para contrarrestar este
fenómeno climático.
El adolescente de 15 años
habla sobre los pagos que le hacían por 'trabajar' en las manifestaciones, las
drogas que le proporcionaban y el material letal que le enseñaron a fabricar.
El pasado agosto, la imagen
de un niño sirio sentado en el asiento naranja de una ambulancia tras ser
rescatado de un bombardeo en Alepo le dio la vuelta al mundo. Omran Daqneesh,
de 5 años, aturdido, descalzo, cubierto por una gruesa pátina de polvo y sangre
se convertía así en el nuevo símbolo de la tragedia siria.
